ولادت آخرین منجی

نور چشم همه خوش آمد خوش آمد/مهدی فاطمه خوش آمد خوش آمد...

نشسته خنده بر لبهای محمد/به ماه پیغمبر،پیغمبر خوش آمد

گل یاس حیدر مهدی یا مهدی/تجلّی داور مهدی یا مهدی

امام ُ المُنتَظَر مهدی یا مهدی 2بار

کرم را خاتمه خوش آمد خوش آمد/ مهدی فاطمه خوش آمد خوش آمد

نور چشم همه خوش آمد خوش آمد/مهدی فاطمه خوش آمد خوش آمد...

 

آمده به دنیا نور هر انجمن/مبارک میلاد ِ حجت بن الحسن

درخت امامت امشب ثمر داد/خدا بر پسر ِ زهرا پسر داد/

پسر نه،که گویی قرص قمر داد 2بار

آیات مُحکمه خوش آمد خوش آمد/ مهدی فاطمه خوش آمد خوش آمد

نور چشم همه خوش آمد خوش آمد/مهدی فاطمه خوش آمد خوش آمد...

 

خدایا برسان ظهور مهدی را/عیان کن خورشید نور هم عهدی را

به ظهور مولا،آن بر ما ولی/شود رحمت حق بر ما منجلی

به حقّ فاطمه،به حقّ علی 2بار

به لبها زمزمه خوش آمد خوش آمد/ مهدی فاطمه خوش آمد خوش آمد

نور چشم همه خوش آمد خوش آمد/مهدی فاطمه خوش آمد خوش آمد...

به حسابتان برید تا قبل از این که به حسابتان برسند

سلام دوستان .. 
دیروز در مورد خوبی های تنهایی و خلوت کردن صحبت کردم، ولی یک نکته یادم رفت:) هنگامی که سر به جیب گریبان فرو می برید فراموش نکنید که به عنوان یک مسلمان به یک دنیای دیگری هم اعتقاد داریم و باید خودمان را برای آن آماده کنیم.. روزی فرا خواهد رسید که باید پاسخگوی تمام آنچه در این دار فانی انجام داده ایم، باشیم. 
دوستان من زندگی در این دنیا موقت و محدود است و قطعا به پایان خواهد رسید، به زودی خواهید مرد، بله به زودی خواهید مرد.
مرگ حقیقتی است که ما همواره از آن فرار می کنیم، مرگ حقیقتی است که ظلم و ستم ظالمان در برابرش سر فرود می آور و مخالفت و سرسختی کافران و سرکشی ستمگران مدعی خدایی.مرگ حقیقتی است که از جام آن نافرمانان و فرمانبرداران نوشیده اند و  پیامبران نیز از جام آن نوشیده اند. 

روز جوان

فضایل حضرت علی اکبر(ع)

بعضی افرادبرروی بیوگرافی شخصیتهابسیارمانور می دهند. مابه این مسائل چندان اهمیت نمی دهیم. مثلا در مورد امام سجاد(ع) می گویند زن ایشان ایرانی بوده؛ اما اولا اختلاف روایت است. شهید مطهری این مسئله راتایید نمی کنند ودکترجعفرشهیدی درکتاب زندگانی امام سجاد(ع)دلایلی بررداین مسئله راآورده است.

درموردزندگانی حضرت علی اکبر(ع) نیزاختلاف است مثلا سن ایشان را برخی زیر20سال وبرخی 25 یا 27 یا 29 سال نوشته اندوبرخی گفته اند نام مادر ایشان آمنه است وبرخی گفته اند شهربانو و برخی گفته اند لیلا

است.

مهم فضایل اخلاقی و روحی ایشان است

با این ذکرها تنگدستی را رفع کنید

گاهی نمی دانیم و از تو دور می شویم. گاهی ندانسته آتش به خرمن زندگی‌مان می زنیم. گاهی گرفتار می شویم و آنگاه جز تو کیست دادرس؟ تسکین درد؟ خدایا جز تو نیست آنکه دست یاری اش را می طلبیم به وقت گرفتاری،ما را به خودمان وامگذار.به گزارش باشگاه خبرنگاران، راز و رمزهایی الهی هست که جز بندگان خالص خدا کسی از آنها آگاهی ندارد. آنچه در ادامه می‌خوانید ذکرهایی برای دفع مشکلات دنیایی از قول عرفای اسلام و ایران است. در آیات و روایات در باره رزق و روزی و علل و عوامل تنگ شدن آن و راه‌های گسترش آن زیاد سخن گفته شده است، به طوری که قرآن کریم می‌فرماید " و هر کس از یاد من روی گرداند، پس همانا برای او زندگی تنگ و سختی خواهد بود(سوره طه، ۱۲۴ )"

با میت همین میماند و بس!

بنابر آموزه های دینی، عمل پیوندی ناگسستنی با انسان دارد و همان عامل سعادت و یا به عکس شقاوت او است از این رو بر عمل به ویژه از نوع صالح آن تاکید فرارون شده است.

امیرمومنان علی (ع) می فرمایند: «شرافت و بزرگى نزد خداوند سبحان به نیکویى کردارهاست، نه به نیکویى گفتارها.»

همان حضرت (ع) می فرمایند: «علم، راهنماییت مى کند و عمل تو را به هدف مى رساند.»

و نیز فرموده اند: «مردى خدمت پیامبر خدا صلى الله علیه و آله آمد و عرض کرد: چه چیز حجت نادانى را از من دور مى کند؟ فرمودند: «دانش.» عرض کرد: چه چیز حجت دانش را از من دور مى سازد؟ فرمودند: «عمل.»

اما صادق (ع) نیز درباره اهمیت عمل و تاثیر آن بر سعادت و شقاوت آدمی می فرمایند: «خداوند در دنیا مردم را به نام پدرانشان خواند تا یکدیگر را بشناسند و در آخرت به کردارهایشان، تا سزا داده شوند. پس فرمود: «اى کسانى که ایمان آورده اید» «اى کسانى که کافر شده اید».

رسول خدا (ص) می فرمایند: «سه چیز مرده را [تا لب گور] همراهى مى کنند: خانواده اش، دارایى اش و عملش. دو تاى آنها برمى گردند و یکى باقى مى ماند. خانواده و دارایى او برمى گردند و عملش با او مى ماند.»

همان حضرت (ص) فرموده اند: «مداومت بر عمل بر اساس آثار و سنت، هر چند اندک، نزد خدا پسندیده تر و خوش فرجامتر است از سخت کوشى در عبادت بر اساس بدعت و هوس.»

امام باقر (ع) نیز درباره مداومت بر عمل می فرمایند: «محبوبترین عمل در پیشگاه خداوند عزّ و جلّ عملى است که آدمى بر آن مداومت ورزد، هر چند اندک باشد.»

منابع:

غررالحکم

بحارالانوار

کافی

سوال و جوابهایی درباره غسل

در غسل لازم است تمام ظاهر بدن شسته شود و اگر به اندازه سر مویى از بدن نشسته بماند، غسل باطل است (البتّه نباید به وسوسه‏هاى شیطانى اعتنا کرد)، ولى شستن جاهایى از بدن که دیده نمى‏شود، مثل توى گوش و بینى و داخل دهان، واجب نیست‏. و جایى را که شک دارد از ظاهر بدن است یا از باطن آن، شستن آن لازم نیست ولى احتیاط در شستن است‏. اگر سوراخ جاى گوشواره و مانند آن به قدرى گشاد باشد که داخل آن دیده شود، باید آن را شست و اگر دیده نشود شستن داخل آن لازم نیست‏. کف پا نیز باید در غسل شسته شود. هم  چنین موهاى کوتاهى را که جزء بدن حساب مى‏شود، باید بشوید و بنا بر احتیاط، شستن موهاى بلند هم لازم است. 

به این دلایل نماز مستحبی بخوانید!

حضور قلب اصلی ترین عامل پذیرش نمازهای ما از جانب خداوند است که اگر نباشد نماز همچون کالبد بدون روح است و تاثیری ندارد، از این رو، آموزه های دینی بر این مهم تاکید دارند.

پیامبر اکرم (ص) می فرمایند: «خداوند نماز بنده اى را که دلش در کنار بدنش حضور ندارد، نمى پذیرد.»

امیرمومنان علی (ع) درباره حضور قلب می فرمایند: «هیچ یک از شما با کسالت و خواب آلودگى به نماز نایستد و به خودش نیز فکر نکند؛ زیرا در پیشگاه پروردگارِ عزّ و جلّ خویش قرار دارد. بنده را همان مقدار از نمازش نصیب است که با توجّهِ قلبى او همراه باشد.»

امام صادق (ع) نیز در این باره فرموده اند: «هر که نماز گزارد و به نمازش [با دل] رو کند و با خودش فکر نکند و در نماز سهو و غفلت نکند تا وقتى که به نماز رو دارد خداوند به او رو مى کند. گاه باشد که نیمى از نماز یا یک سوم آن، یا یک چهارمش و یا یک پنجم آن پذیرفته مى شود. به نمازهاى مستحب از آن رو دستور داده شده است تا آن مقدار از نمازهاى واجب را که پذیرفته نشده، تکمیل (جبران) کند.»

نماز توام با بی توجهی به دنیا و مافیها دارای برکات و ثمراتی است که روایات بر آن تصریح دارند.

پیامبر اکرم (ص) می فرمایند: «هر که دو رکعت نماز بگزارد و در آن دو رکعت به هیچ امرى از امور دنیا فکر نکند، خداوند گناهانش را مى آمرزد.»

امام صادق (ع) نیز در این باره فرموده اند: «هر که دو رکعت نماز بخواند و بداند در آنها چه مى گوید، نمازش که تمام شد گناهى میان او و خداوند باقى نماند.»

منابع:

الخصال

بحارالانوار

کافی

میزان الحکم

پای نهادن در صفحه مجازی ایمان میخواهد!

خرمشهر را خدا آزاد کرد...

آزادسازی خرمشهر در روز سوم خرداد ۱۳۶۱ خورشیدی پس از ۵۷۸ روز اشغال^[۲] بعنوان مهم‌ترین هدف عملیات بیت‌المقدس در دوره جنگ ایران و عراقتوسط ارتش جمهوری اسلامی ایران (به فرماندهی علی صیاد شیرازی) و سپاه پاسداران انقلاب اسلامی (به فرماندهی محسن رضایی) انجام گرفت. این آزادسازی در پی مرحله چهارم عملیات بیت‌المقدس که از ۱ تا ۴ خرداد ۱۳۶۱ انجام شد، محقق گردید.^[۳][۴]

نمایشگاه کتاب

رهبر انقلاب دقایقی پیش جت بازدید از نمایشگاه کتاب وارد مصلی امام خمینی تهران شد.

(1394/2/23)-11:00صبح