سوال و جوابهایی درباره غسل

در غسل لازم است تمام ظاهر بدن شسته شود و اگر به اندازه سر مویى از بدن نشسته بماند، غسل باطل است (البتّه نباید به وسوسه‏هاى شیطانى اعتنا کرد)، ولى شستن جاهایى از بدن که دیده نمى‏شود، مثل توى گوش و بینى و داخل دهان، واجب نیست‏. و جایى را که شک دارد از ظاهر بدن است یا از باطن آن، شستن آن لازم نیست ولى احتیاط در شستن است‏. اگر سوراخ جاى گوشواره و مانند آن به قدرى گشاد باشد که داخل آن دیده شود، باید آن را شست و اگر دیده نشود شستن داخل آن لازم نیست‏. کف پا نیز باید در غسل شسته شود. هم  چنین موهاى کوتاهى را که جزء بدن حساب مى‏شود، باید بشوید و بنا بر احتیاط، شستن موهاى بلند هم لازم است. 

به این دلایل نماز مستحبی بخوانید!

حضور قلب اصلی ترین عامل پذیرش نمازهای ما از جانب خداوند است که اگر نباشد نماز همچون کالبد بدون روح است و تاثیری ندارد، از این رو، آموزه های دینی بر این مهم تاکید دارند.

پیامبر اکرم (ص) می فرمایند: «خداوند نماز بنده اى را که دلش در کنار بدنش حضور ندارد، نمى پذیرد.»

امیرمومنان علی (ع) درباره حضور قلب می فرمایند: «هیچ یک از شما با کسالت و خواب آلودگى به نماز نایستد و به خودش نیز فکر نکند؛ زیرا در پیشگاه پروردگارِ عزّ و جلّ خویش قرار دارد. بنده را همان مقدار از نمازش نصیب است که با توجّهِ قلبى او همراه باشد.»

امام صادق (ع) نیز در این باره فرموده اند: «هر که نماز گزارد و به نمازش [با دل] رو کند و با خودش فکر نکند و در نماز سهو و غفلت نکند تا وقتى که به نماز رو دارد خداوند به او رو مى کند. گاه باشد که نیمى از نماز یا یک سوم آن، یا یک چهارمش و یا یک پنجم آن پذیرفته مى شود. به نمازهاى مستحب از آن رو دستور داده شده است تا آن مقدار از نمازهاى واجب را که پذیرفته نشده، تکمیل (جبران) کند.»

نماز توام با بی توجهی به دنیا و مافیها دارای برکات و ثمراتی است که روایات بر آن تصریح دارند.

پیامبر اکرم (ص) می فرمایند: «هر که دو رکعت نماز بگزارد و در آن دو رکعت به هیچ امرى از امور دنیا فکر نکند، خداوند گناهانش را مى آمرزد.»

امام صادق (ع) نیز در این باره فرموده اند: «هر که دو رکعت نماز بخواند و بداند در آنها چه مى گوید، نمازش که تمام شد گناهى میان او و خداوند باقى نماند.»

منابع:

الخصال

بحارالانوار

کافی

میزان الحکم

نماز

عجیب است زمانی ک یکی از افراد خانواده، یکی از همکاران یا حتا یک فرد غریبه مارا صدا می زند و  می خواهد با ما حرف بزند.حتا اگر حرف هایش سودی به حال ما نداشته باشد کار های خود را رها میکنیم تا با او صحبت کنیم که نکند خدای نکرده از دست ما دلگیر شود

اما چه می شود هنگامی که خداوند یگانه  با اشتیاق مارا به سوی خود میخواند تا با او حرف بزنیم و لطف خود را نثار ما نماید و گناهانمان ببخشاید   ما به کار خود ادامه میدهیم و به این که ندای اسمانیش را لببیک نمیگوییم؟ چرا نماز را در اخرین اولویت کار های روز مره ی خود فرار میدهیم؟ چه سودی بالاتر از خوشنودی خداوند وجود دارد؟

   حی علی الصلا: یعنی بشتاب برای نماز.     ما همچنان به کار خود مشغولیم      

حی علی الفلاح : یعنی بشتاب برای رستگاری .    همچنان به .....
حی علی خیر العمل : یعنی بشتاب برای بهترین کارها که نماز است .      و همچنان.....
قد قامت الصلا: یعنی بتحقیق نماز برپاشد.           و....

لا  اله الا اللّه : یعنی کسی جز اللّه سزاوار پرستش نیست  و.........

نماز را تا میتوانید اول وقت به پا دارید

         

            

شب‌های جمعه بعد از نماز عشاء...

  

حتماً نقل‌هائی از ائمه معصومین علیهم السلام را زیاد شنیده‌اید که شب جمعه از زمان‌های استجابت دعاست...
حتماً می‌دانید که دو رکعت نماز حاجت برای استجابت دعا مؤثر است...
حتماً می‌دانید که ظهور مولایمان امام زمان علیه السلام در ید قدرت حق متعال و از مقدرات اوست...
حتماً می‌دانید که دعا مقدرات الهی را تغییر می‌دهد...
و حتماً نیازی به توضیح بیشتر نیست...

بیائید شب‌های جمعه بعد از نماز عشاء دو رکعت نماز حاجت بخوانیم و ظهور مولایمان را از خداوند عاجزانه طلب کنیم...